Látod ott fenn azt a sok nyelvet? A Global Voices történeteit ezekre a nyelvekre fordítjuk le, hogy mások számára is elérhetővé tegyük a civil média híreit a világon.

Szaúdi egyházi személy tudományos magyarázata arról, hogy a nők miért ne vezessenek

"God did not say I can't drive," reads this sign posted on the We The Woman N7nu flickr account

Isten nem mondta, hogy nem vezethetek – hirdeti a felirat a We The Woman N=nu flickr profilon

Szaúd-Arábiában a nők nem vezethetnek autót. Miközben több mint tizenegyezren tiltakoznak a tilalom ellen petícióval [en], egy férfi végre tudományos magyarázatot szolgáltatott arra vonatkozóan, hogy miért is jobb, ha a nők nem ülnek (sofőrként) autóba. Egy, az online Sabq [ar] újságnak adott interjúban Szálih al-Lahajdán sejk, az Öböl Pszichológiai Társaság igazságügyi és pszichológus tanácsadója, beavat a reprodukcióval kapcsolatos tudományos tényekbe: 

وتابع: “إلى جانب أن المرأة إذا قادت السيارة لغير الضرورة – كما تقدم – قد يؤثر ذلك عكسياً على الناحية الفسيولوجية؛ فإن علم الطب الوظيفي الفسيولوجي قد درس هذه الناحية بأنه يؤثر تلقائياً على المبايض، ويؤثر على دفع الحوض إلى أعلى؛ لذلك نجد غالب اللاتي يقدن السيارات بشكل مستمر يأتي أطفالهن مصابين بنوع من الخلل الإكلينيكي المتفاوت لدرجات عدة”.

Hozzátette hogy „ha egy nő szükségtelenül vezet, az hátrányosan érinti élettanilag; a funkcionális fiziológia már felismerte, hogy a vezetés spontán módon hat a petefészkekre, és megemeli a csontos medencét; éppen ezért arra jutottunk, hogy a folyamatosan autót vezető nők különböző fokú klinikai zavarokkal küzdő gyermekeket hoznak világra.”

Lahajdán sejk bejelentése hihetetlenül időszerű: szaúdi nőjogi aktivisták kampányolnak azért, hogy október 26-a egy olyan nap legyen, amikor a nők a volán mögé ülnek. Figyelmeztetéséhez – hogy a nők „várjanak és mérlegeljék a hátrányos következményeit” az ilyen ártó tevékenységnek – csatlakoztak más öntudatos szaúdiak is: 

Azok, akik erre a női vezetős tiltakozásra szólítanak fel október 26-án, egy olyan társaság, amely a Nyugat anyatején nő és hízik nagyra. A Nyugatot követik és amerikanizálják társadalmunkat. 

Nemcsak az „idegen kezek” – ami egy kedvelt, gyakran felcsendülő szólam a Közel-Keleten, ha terítékre kerülnek intézményesült emberi jogsértések – bűnösök e régi-régi tilalommal szembeni ellenkezés szításában: 

Magasságos Isten, a szekularisták és a síiták egy fronton állnak a nők vezetését illetően. Ez a bizonyítéka annak, hogy ezt az egészet különféle országok tervelték ki és állnak a mögött. 

Eman al-Nafjan képe [en] utal a várható apokalipszisre:

(A felirat jelentése: „Azt szeretnék, ha vezetne… hogy megvezethessék.”)

Al-Lahajdán átütő erejű tudományos felfedezése nem maradhat figyelmen kívül. Egy Twitter hashtag, #قيادة_المرأة_تؤثر_على_المبايض_والحوض, amelynek jelentése „a nők vezetése hat a petefészekre és a csontos medencére” útjára indult és vírusszerűen kezdett terjedni, minthogy sokan reagáltak al-Lahajdán tudományos ismereteire:

Az ilyen kijelentések nem kizárólag a nők részéről váltanak ki éles bírálatokat és heves szarkazmust:

Milyen beszéd ez? Megkérdeztem az orvosomat, és ő is azt mondja: „miféle hülyeség ez? Ezeknek a szavaknak semmi köze az orvostudományhoz, akárhogy is nézed!” 

Híres (férfi) tudós és vallásbíráló, Richard Dawkins, megfigyelése szerint:

Amihez @Seeektrooof szintén hozzászólt:

Félretéve a szarkazmust, a női vezetés szaúd-arábiai tilalmával dacolni nem egy új keletű dolog. Az első tiltakozásra 1990 novemberében került sor, amikor 47 nő hajtott át autóval az ország fővárosán, Rijádon. Nem tartóztatták le őket, azonban a későbbiekben többeket közülük eltiltottak az utazástól és munkájukból elbocsátottak. 2011 májusa fordulópont volt a női vezetés tilalmának ellenszegülő mozgalom életében, amikor a szaúdi nőjogi aktivistát, Manál as-Sarífot őrizetbe vették, miután feltöltött a Youtube-ra egy videót, amelyen vezetésben közben látható. Több mint egy hétig volt börtönben, sok Szaúd-Arábiában és máshol élő nő szemében válva hőssé ezzel. 2011 júniusában számos szaúdi nő lépett Manál as-Saríf nyomdokaiba és az ő példája vezetett a Women2Drive kampányhoz és nők tiltakozó vezetéséhez is országszerte.  

Ami azt illeti, a nők vezetésének tilalmáról nem rendelkeznek a Királyság hivatalos jogszabályai. Továbbá, az ország erkölcsrendészetének feje is azt mondja, hogy „az iszlám törvénykezésben nincs szó ilyen tilalomról,” hangsúlyozva, hogy az Erény előmozdításának és az erkölcstelenség megelőzésének bizottsága élére történő kinevezése óta az erkölcsrendészet sem üldözi a női sofőröket. A tiltás kizárólagosan az ország konzervatív hagyományain alapul.

A mozgósítási kedv az elnyomó tilalommal szemben azóta is nőtt és a polgári elégedetlenség megnyilvánulásai megsokszorozódtak. A szaúdi média fősodrában tett merész állásfoglalások mellett az Október 26. kampány hihetetlen támogatásra tett szert az ország elöljárói körében is. A figyelemreméltó Madíha al-Adzsrús, aki mind 1990-ben, mind 2011-ben a volán mögé ült, jelzi, hogy:

A Twitter hashtag #أنا_رجل_مؤيد (Férfi vagyok és támogatom) használatával férfiak is nyilvánosan a kezdeményezés mellé álltak:

[hashtag] Férfi vagyok ás támogatom a [hashtag] nők vezetését október 26-án. [Hashtag] közzétett egy fotót Twitteren.

[hashtag] Férfiként támogatom a [hashtag] nők vezetését október 26-án. [Hashtag] közzétett egy fotót Twitteren.

A férfi által tartott plakáton pedig [ar]:

Már unom, hogy én sofőrködöm a hat nővéremnek.

Ahogy Manál as-Saríf mondta [en], amikor “kreatív elégedetlenségéért” kitüntetést vett át az Oslo Freedom Forum-on: „Az eső egyetlen cseppel kezdődik.” Úgy tűnik, Szaúd-Arábia felett felhős az ég.

Leila Nachawati Rego írását olvastuk.

Indítsd el a beszélgetést!

Szerzők, kérünk, hogy bejelentkezés »

Szabályok

  • A hozzászólásokat moderáljuk. Ne küldd el a hozzászólásodat egynél többször, mert azt hiheti a gép, hogy spam.
  • Tiszteld a többi kommentelőt. A gyűlöletbeszédet, obszcenitást és személyes sértéseket tartalmazó hozzászólásokat nem publikáljuk.