Az országa címerében látható krokodilt hibáztatja egy jamaicai püspök a bűncselekményekért

Egy bélyeg Jamaika címerével. Készítette: Mark Morgan, CC BY 2.0 licence.

Bélyeg Jamaica címerével. Kép: Mark Morgan, CC BY 2.0 licenc alatt közzétéve.

Ha valamelyik hónapot uborkaszezonnak tekinthetjük Jamaicában, akkor idén ez augusztusra esik. Amint a nemzeti függetlenség napja körüli ünnepségek elcsendesednek, tompaság ereszkedik a közéletre. Az újságírók hírhiányra panaszkodnak, mivel a média fő mozgatórugói többnyire szabadságon vannak. Idén, azok a jamaicaiak, akik megengedhetik maguknak, a riói olimpián vannak, míg az otthonmaradtak tévéjük előtt, sportbárokban vagy Kingston utcáin, például a Half Way Tree-n ünneplik országuk sikereit. Még a Parlament is nyári szabadságra ment, kifogásolta Ronald Thwaites, jamaicai politikus és miniszter.

A kihaltság kellős közepén azonban mégis sikerült felpezsdítenie a nyarat egy vallásos vezetőnek, azzal, hogy bejelentette, szerinte az ország címere bűntettek elkövetésére bátorít.

Az 1962-es jamaicai függetlenedés során készült többi nemzeti szimbólummal ellentétben a címer, melyen a nemzet mottója is szerepel („Out of Many One” azaz „Egy nép a sok emberből”), a brit gyarmati uralom hagyatéka még 1661-ből. Egyéb képek mellett egy férfi és egy női alakot ábrázol a Taino indián közösségből (korábban Arawak indiáncsoport). A férfi egy íjat tart a kezében (feltehetőleg vadászathoz), míg a nőnél egy kosár gyümölcs van. Közöttük egy királyi sisak tetején pedig egy krokodil áll, egy fatörzs tetején. (Az amerikai krokodil védett faj Jamaicában.)

Rowan Edwards, a Világosság Háza Gyülekezet Templomának püspöke tagja a Spanish Town-i lelkész testvériségnek, egy egyházi, aktivista csoportnak, amely rendszeres gyűléseket tart a bűnözés és az erőszak ellen. Edwards imádságot tartott egy bandatag bűneiért, akit áprilisban toloncoltak át az Egyesült Államokból, és akit nemrégiben erőszakkal vádoltak Spanish Townban, és ima közben az ország címerének szerinte erőszakra és háborúra ösztönző aspektusait emelte ki.

Egy rádióinterjúban így nyilatkozott:

Lehetne modernebb és egyedibb, valami, ami nem kötődik háborúhoz. Az arawak indiánok háborúztak ebben a térségben, mind tudjuk, mi minden történt itt. De mindez évekkel, sőt évtizedekkel ezelőtt történt, és úgy vélem, eljött a változás ideje.

Egy másik interjúban a Jamaica Gleaner újságnak részletesebben beszélt, és a krokodilt emelte ki:

„A Spanish Town-i közösséget, valamint egész Jamaicát immár 35 éve szolgáló lelkészként nem ülhetek ölbe tett kézzel, amíg a bűnözés és az erőszak eluralkodik az egész országon. […] Nem a megfelelő módon harcolunk a bűnözés ellen. Nem elég megmetszeni egy fát ahhoz, hogy kipusztuljon. A gyökerektől kezdve kell a problémával foglalkozni” – mondta.

Jamaica problémája pedig Edwards szerint az egyik nemzeti szimbólumban gyökerezik.

„A címerünk tetején egy krokodil ül. Azoknak az időknek már vége. Miért kellene, hogy rajtunk, mint egy nemzeten egy krokodil trónoljon? Miért kéne nekünk két indián, kezükben kardokkal, ‚Ideje háborúba vonulni’ üzenettel?” – kérdezte a püspök.

Hogy ennek tévességét hangsúlyozza, Edwards hozzátette, a krokodil félelmet sugall, és ennek semmi helye a címeren.

„Továbbá, ha megfigyeljük, a Nemzeti Bank (Bank of Jamaica) jelképe egy krokodil, szájában egy kulccsal. Ki akarna egy kulcsot tartó krokodilt? Nem csoda, hogy a pénzügyi helyzetünk ilyen gyenge” – tette hozzá Edwards.

Edwards szerint Jamaicában a bűnözés és a szegénység körüli probléma szellemi jellegű, és nem enyhülhet, amíg a jelképek körüli gondokkal érdemben nem foglalkoznak.

A püspök később bejelentette szándékát több ezer aláírás gyűjtésére azzal a céllal, hogy a kormány korszerűsítse az ország címerét.

A jöttment egyház szelfiket gyárt, míg Róma lángokban áll

Az üggyel kapcsolatban Rashona Fitz-Henley fiatal rádiós újságíró az alábbit posztolta Twitteren:

Annyi minden késztethet bűnözésre, pont a címert sikerült megtalálnia az Egyháznak?? — Rashona Fitz-Henley (@rfitzhenley) 2016. augusztus 9.

Míg néhányan viccelődtek az üggyel kapcsolatban, mások Fitz-Henley-t igazították helyre, miszerint csupán egy-két személy vetette fel az ügyet, ők pedig nem képviselik a teljes ‘Egyházat’.

Egy egyedüli, önjelölt vallásos vezető – NEM pedig “Az Egyház”.

— PetaAnneBaker (@PA13Baker) 2016. augusztus 11.

Néhányak szerint a téma igenis szót érdemel a gyarmati korszakból fennmaradt szimbólumok mai szemlélete kapcsán. A Jamaica Observer az alábbiakat közölte:

Míg a gyarmati korszakból nagyon fontos jelképeket és intézményeket tartottunk meg, valóban szükségszerű lenne egy-két változtatás, noha egy ilyen folyamat, jól tudjuk, hosszú időt vesz igénybe.

Az elmúlt hetekben nagy port kavart a címercsere felvetése, ami ha úgy vesszük egészséges is, hiszen a tény, hogy annyi éven át változatlanul állt, még nem azt jelenti, hogy ne lenne ésszerű egy felülbírálat, illetve szükség esetén akár némi változtatás is.

Mialatt Jamaica továbbra is magas bűnözési rátával küzd, Rashona Fitz-Henley a többséggel egyetértésben álló nézetet vallja:

KÉRLEK, mondjátok már meg az Egyháznak, hogy egyre rosszabbul végzik a dolgukat, ezért nem tudnak hatékonyan fellépni a bűnözés ellen. — Rashona Fitz-Henley (@rfitzhenley) 2016. augusztus 11.

Franklyn Johnston, a Jamaica Observer rovatvezetője ellenezte a püspök érvelését, mondván Az egyháznak fontosabb dolgai is akadnak:

Ez a bosszantó, figyelemhajhász püspök a címerünkből kreált ügyével csak egy a jöttment egyház szelfijei közül, míg Róma lángokban áll. A püspök nyert – néhány bekezdést a lapokban –, de lett bármi hatása is a bűnüldözésben? Chatelünk és pózolunk…

Akár a nemzeti mottót is megváltoztathatnánk

Egy levélíró azzal védte a címert, hogy a püspök érvelése alapján akár a lázadó Maroon indiánok (Jamaicában élő afrikai származású bennszülöttek) jelképét is levetethetnék:

Rowan Edwards felhívása a címer változtatására teljesen abszurd! Ha elfogadnánk, hogy a Taino indiánok kezében lévő íj az erőszak jelképe, ugyanezen elv alapján a maroonok kürtjét, az abenget is elítélhetnénk. Az abeng az afrikai kultúra és hagyományok erőteljes jelképe. Ezzel jelezték a falu lakóinak, ha esküvő, születés vagy temetés volt készülőben, illetve ezzel hívták társaikat harcba a közelgő háborúba.

A maroonok által használt gumbeh dobot és egyéb hasonló eszközöket, amiket most anglikán, illetve római katolikus szertartásokon alkalmaznak, eredetileg a halottakkal való kommunikációra használták, vagy épp arra, hogy üzenetet küldjenek a kormány elleni lázadásról.

A 325 éves jamaicai címert, mint a nemzet történelmének jelentős szimbólumát a kormány és az ellenzék is elfogadta 1962-ben, a független Jamaica születésekor, és ennek így is kéne maradnia.

Egy másik olvasó savanyúan megjegyezte, talán itt az ideje, hogy Jamaica a mottó szerint („Egy nép a sok emberből”) kezdjen élni:

Tisztelem a becsülendő püspökös közreműködését és kitartok amellett, hogy joga van szabadon nyilatkozni, ugyanakkor teljes mértékben ellenzem a kezdeményezését. Tény és való, hogy rengeteg dolog van kultúránkon belül, ami táplálja a bűnözést és az erőszakot. Példákat könnyen találhatunk a zenénkben vagy épp a társadalmunkban, de a címert nem sorolhatjuk ide.

Ez a nemzeti jelképek egyike, mondhatnánk, hogy tisztelgésünk legősibb formája az ország első telepesei és tetteik előtt. Ha egy címerbeli változás jelentőséggel bír a bűnüldözés terén, akkor akár a nemzeti mottót is lecserélhetnénk, ugyanis idáig nem igazán sikerült „egy”-ként élni.

Edwards püspök szavai többnyire süket fülekre találtak. Hogy az arawak indiánok békés népek voltak, általánosan elfogadott tény. A krokodilok pedig ritkán támadnak a jamaicaiakra, akik többnyire félelemmel vegyes tisztelettel bánnak velük. A bűnözés azonban továbbra is nehezen kezelhető probléma Jamaicában.

Indítsd el a beszélgetést!

Szerzők, kérünk, hogy bejelentkezés »

Szabályok

  • A hozzászólásokat moderáljuk. Ne küldd el a hozzászólásodat egynél többször, mert azt hiheti a gép, hogy spam.
  • Tiszteld a többi kommentelőt. A gyűlöletbeszédet, obszcenitást és személyes sértéseket tartalmazó hozzászólásokat nem publikáljuk.